Kas Yom Kippur räägib meeleparandusest või lepitusest? Mis vahe neil on?


Vastus 1:

Yom Kippur on päev, mille Jumal kujundas päevaks, mil ta lepitas inimesi nende pattude eest. Kui tempel eksisteeris, pakuti spetsiaalseid ohverdusi, mis viisid lepituse. Isegi nüüd, kui meil enam templit pole, toimub siiski Yom Kippuri lepitus (ehkki patude lepituse vahel on erinevusi).

Kuid Jumal lepitab ainult need, kes meelt parandavad, ja nimetades Yom Kippuri lepituspäevaks, on see tõesti inimeste hüüd kahetsemiseks. Selle valguses on šofari puhumine kümme päeva varem Rosh Hashanale äratuskõne inimestele, et nad kahetseksid meelt Yom Kippuri ees.

Mõned patud on rängemad ja kahetsusest ja Yom Kippurist ei piisa lepituse saamiseks, kuid Yom Kippur panustab ikkagi lepituse saamise protsessi. Kui inimene on haiget teinud, peab ta enne lepitust saama andestuse inimeselt, kellele ta on haiget teinud. Seetõttu on juutide seas kombeks enne Yom Kippurit paluda andestust neilt, kellele aasta jooksul on haiget teinud, ja tavaliselt on inimesed nõus andestama, kuna nad soovivad ka, et ka teised neile andeks annaksid.

Kui tempel eksisteeris, oli seal punane nöör, mis valgeks muutudes võeti jumala märgiks, et ta on patud lepitanud. Tänapäeval pole meil mingeid andmeid selle kohta, kas meie patud lepiti. Pigem on see meie usk, et kui meie kahetsus on tõene ja siiras, siis Jumal lepib.


Vastus 2:

meeleparandus on patu mõistmine ja tunnistamine. Lepituseks on leppimine. Inimesevastastes eksimustes peab inimene pakkuma valesti andestust ja saama andeks. Jumala vastu pattude eest tuleb andeks paluda ja see vastu võtta. Kui te Yom Kippuri üle elate ja olete palunud Jumalal teie patud andeks anda, näitab fakt, et te endiselt siin olete, teie andestustaotlust rahuldada.

Pange siiski tähele, et esmalt tuleb tuvastada oma vale käitumine ja selgelt näha, mis see on. Eelneb andestusele või leppimisele.


Vastus 3:

Heebrea keeles kasutatakse ühte meelt parandamiseks ja lepitamiseks ühte sõna: 'Teshuvah', mis tähendab sõna-sõnalt 'tagasi pöörduma; tagastama'. Meeleparandus ja lepitus on protsessid, mille abil saame selle tagasi pöörduda; anname tagasi selle, mis on andmiseks, pöördume tagasi kõigi toimingutega, millega end õigel kursil pöörasime, ja pöördume seega tagasi Looja valgusesse kui meie tõelistesse ja olulistesse peegeldustesse selle täiuslikul kujul.